quinta-feira, 3 de agosto de 2023

El deserto del fareiro.

 Úa islla deserta.

E na islla,

               un faro.

E nel faro,

                un fareiro.

E nel fareiro,

                  un silencio.


Úa mirada ensoñada

afuxe con alegres tolías

derriba das ondas del mar,

que vein,

             que van.


Úa mirada ensoñada

afuxe con alegres tolías

derriba das ondas del mar,

que é

        el soñar.


Onde marchan

onde van

as alegres tolías

cabalgando

                 as ondas del mar?


 Úa islla deserta.

E na islla,

               un faro.

E nel faro,

                un fareiro.

E nel fareiro,

                  un silencio.


Marchan as tolías todas

sobre as ondas del mar.

Todas as tolías marchan

derriba da espuma branca.


Llevóulas úa dura resaca

al fondo del mar

al mourén

onde nada se ve.


Al mourén

onde non chega a lluz

nin del faro

nin del fareiro


 Úa islla deserta.

E na islla,

               un faro.

E nel faro,

                un fareiro.

E nel fareiro,

                  un silencio




Callado.


Ribadeo. A foto saqueila dun grupo de Facebook.


quarta-feira, 2 de agosto de 2023

Desaparecer.


Enquanto eu acreditava que elas,
borboletas e palmas
poderiam me fazer desaparecer
esfumaçada no desvio lento,
assim como elas eram o puro
excesso do efêmero.

Adrianne Savazoni, "De borboletas e palmas" Yuqueri.


Desaparecer

envolto nun aire de paxarellas

                                                de palmas

                                                               de lloureiros

dos que choran a paixón

dun Cristo

crucificado.


Desaparecer

e que me lleve el aire

que el aire me lleve

onde nunca chove

nin habita el frío

nin esta escuridá

que todo lo apaga.


Salir volando

núa nubre de paxarellas

a aquellos tempos 

de balancíos en coqueiros

                                         nozales

                                                    ocalitos.


E que me lleve el aire

que el aire me lleve

al llugar onde habita

El Esqueizo.






quinta-feira, 20 de julho de 2023

Nación de naciois.

Á xeración que nel Reino de España medramos con Cobi e Curro, ou coel Tebeo de Ibáñez (recentemente falecido), ensinarannos nas clases de Ciencias Sociales daquela EXB que España era una nación de naciones. Aquelo ensinábanlo nas escolas, mais tamén era algo que se escuitaba nos medios de comunicación. Era el xeito nel que aquela España postfranquista explicaba el paso dun Estado centralista a un Estado das Autonomías. Aquela España de las Autonomías, de la que, daquela, tanto se falaba.


Colexio de Xarrio. El idea da nación de naciois era transmitida desde a propia escola e asumida por todo el espectro político.


Aquela expresión, nación de naciois, non deixaba de ser sumamente imprecisa e ñoña. Imprecisa porque, qué é úa nación de naciois? El concepto de Estado plurinacional é claro, pero non é lo mesmo que se transmitía naquela nación na que cabían naciois, que non eran naciois senón nacionalidades históricas, rexiois e, como nel noso caso, algúa comunidá histórica, pero úa nación úa e indivisible, España. E ñoña porque pretendíase acabar dun plumazo con cualquera aspiración soberanista núa sorte de abrazo de unicornios bañados en purpurina. Cataluña, el País Vasco, ou Murcia xa eran pequenas naciois dentro dúa nación grande, e xa tían el maior nivel de autonomía posible (outro mantra que non por falso tuvo menos peso). Dábase, asina, a idea de que non cabía en España conflicto territorial, e case non cabía conflicto político, xa os rojos e os azules se perdoaran y xa recuperáramos aquel abrazo fraterno entre españoles, naquela Transición exemplar na que non se falaba de presos, asasinatos...

Pero, con todo, chegamos á década dos 90, a aquel Barcelona 92 e Sevilla 92. Al «váyase, señor González». E España siguía sendo, en palabras dos medios de comunicación e dos maestros nas aulas, úa nación de naciois, fora lo que fora eso. E se na escola ondeaban bandeiras (poucas veces pasaba), non podía faltar la asturiana, pois vivíamos na España das Autonomías. E el discurso oficial era que, como ciudadanos españoles, podiamos sintirnos máis españoles ou máis da nosa comunidá autónoma, e non pasaba nada. E os asturianos puían bandeiras asturianas nas bandexas dos coches (algo que xa non se ve), e aquelo era normalidá constitucional.




Congreso dos Deputados e Senado,
a Cámara que ten a función da representación territorial,
non de cemiterio de elefantes.

Dícenos agora el candidato del partido con nome de diccionario (irónicamente), que se él goberna coel PP, vai haber conflicto en Cataluña. Lo certo é que el procés vai xa muito que entrou en vía morta. A Generalitat vai tempo que non volveu falar delo, os CDR vai tempo que non se sabe delos... En definitiva, el procés acabou. 

Dice Abascal que Rajoy foi tibio al aplicar el 155. Non sei qué pretendía exactamente. Disolver os Mossos d'Esquadra? Arrebatar el Autonomía per secula seculorum a Cataluña? Sería úa anormalidá difícil de explicar que, agotado el procés, Cataluña fora a excepción na España das Autonomías, que fora a única comunidá sen autonomía, non? Non sendo que úa Cataluña sen autonomía non fose úa excepción, e é que a naide se lle escapa que al partido que diz defender a Constitución a ultranza tamén se opón a un dos pilares da mesma Constitución, a España das Autonomías

E é que pasamos de ensinar aos nenos nas escolas que España é úa nación de naciois a montar la de Deus é Cristo porque nel Estatuto catalán apareza que Cataluña é úa nación. Pasamos de presentar as Autonomías como el maior avance da democracia a querer eliminalas, aínda que a Constitución non recolle esa posibilidá...

E qué diz Feijoo? Al cabo, Abascal mencionoulo nas súas ameazas contra el Autonomía catalana, «si gobernamos con el PP». El que fora precisamente presidente dúa Comunidá Autónoma cala. Non se desmarca. E todos sabemos que el PP non vai poder gobernar solo. Vai ser Feijoo el presidente que merme as competencias autonómicas? Incluídas las del Autonomía que él mesmo gobernou?

Pazo do Hórreo, sede del Parlamento Galego. El que fora presidente dúa Comunidá Autónoma vai entrar nel trapo dos que queren acabar coas Autonomías?


Sabemos que en gran midida é palabrería, un Goberno no pode saltarse a Constitución como quira. Aínda que é boa verdá que tampouco hai enfrente un Tribunal Constitucional que lles fora a plantar cara. Pero habería que ver cómo defenden nas Cortes que se lle aplique el 155 a úa Comunidá na que non hai procés, non?


Vai poucos días Adrián Barbón tomou posesión del cargo de presidente del Goberno de Asturias. Úa Asturias na que, xa non, non hai posibilidá de reformar el Estatuto de Autonomía. Nin pra aprobar a oficialidá, nin pra crear úa Policía Autónoma (penso que estaba na lista de posibles), nin pra ferse cargo del sistema ferroviario (ah, non, eso xa está nel actual Estatuto...), nin pra plantear úa redistribución territorial (aínda que esto cabe tamén nel actual Estatuto). Esa oportunidá volou (e el partido del deputado Pumares, que iba darnos a oficialidá pero non, agora goberna Xixón con Vox, el partido que acosou públicamente a Pumares, qué cousas).

Xunta Xeral del Principado de Asturias.
Desde as instituciois asturianas non se pode
mirar pra outro lado se alguén quer limitar as súas funciois.


El 23 de xullín, este domingo, toca votar. E temos delantre xente que promete derogar (a lei trans, a lei de eutanasia, impuer un pin parental que permita que os padres decidan se os nenos poden estudiar a teoría da evolución...) e suspender Autonomías (crear tensión en Cataluña e non solo en Cataluña). 

Pero, aínda que haxa quen non lo quira aceptar, en Asturias siguimos tendo instituciois. Seguimos tendo Autonomía. E as instituciois e os ciudadanos de Asturias debemos defender a nosa Autonomía. Non aceptemos pasar, en non tantos anos, de falar con naturalidá da nación de naciois á España Una, Grande y Libre. Non era a Constitución aquel marco «que nos hemos dado todos» pra convivir? Cómo é posible que os autodenominados alalides del constitucionalismo español son os que vein a acabar coa España das Autonomías? Aquelo da nación de naciois que valía na década dos 90 non vale nos 20 deste novo século?

Malamente imos ser quen a defender
proxectos máis ambiciosos pra Asturias
se non somos quen a defender el noso Estatuto.


segunda-feira, 24 de abril de 2023

Monte Fuji.

 Chora Tokio al monte Fuji.

Chora Xapón enteiro

e un mar de llagrimas

anega el alma nipona.


Chora Tokio polo llume

e arde el monte sacro

dos antiguos deuses

da terra onde nace el Sol.


Chora Uviéu al monte Naranco.

Chora Asturias enteira

e un mar de llágrimas

anega el alma nosa.


Chora Asturias os montes de sou,

de Eilao a Piloña.

Llume e cinza,

cinza e llume.


Baten as ondas del mar

na cinza que baña Ḷḷuarca.

Chora el Nazareno da Villa Blanca

cos ollos rellumantes de llume.


Non esqueicen e choran

as sereas na praia de Torbas

pola cinza que emporcara

as súas límpidas caras.


Transformouse esta terra nosa

nun Ave Fénix atípico

que queima pra non renacer,

que queima pra remorrer.


El mundo escurece

e nunca ameice,

nun mundo que se torna

urna fúnebre.


Urna que guarda

                           encerra

                                         apresa

as cinzas del que un día

foi vida.


Úa vida encerrada

nel eterno esqueizo


Chora Tokio al monte Fuji

e a úa terra que morre

e remorre,

na que xa non quedan

heroicos samurais

que rompan úa llanza

por un mundo que é xa

cinza

namais.




domingo, 12 de março de 2023

Prioridades.

 

Leo en La Nueva España que « El supuesto AVE cantábrico” no está en elorden del día del encuentro entre los gobiernos del norte que ha convocado elPaís Vasco para el lunes ni “estamos hablando de eso”. El vicepresidente delPrincipado, Juan Cofiño, no se apea del tren a la Meseta, de la Variante dePajares y “nuestra unión con el corredor ferroviario del noroeste”. Esa es “laapuesta clara”, “la gran prioridad”. “No podemos distraernos con otros asuntos”».

 

Non podemos distaernos da prioridá central, claro, que non é outra que el AVE a Madrid. Son palabras, nin máis nin menos, que del vicepresidente de Asturias, Juan Cofiño. Núa Cimeira cantábrica establécese que a prioridá non é un AVE cantábrico, senón un corredor del Noroeste, que estaría mui ben... se podéramos concluir mellor qué é. De primeiras, el corredor del Noroeste sería úa conexión coel Corredor Atlántico. Si, ese corredor que entra por Irún e vai correr directamente a Madrid sen pasar por ningúa das comunidades atlánticas. Esto é, as prioridades asturianas son dúas, un AVE a Madrid con parada en Ḷḷena, Uviéu e Xixón e un corredor (non sabemos de qué ancho) a Irún e de aí a Madrid, por el corredor non-atlántico.

 ´

El chamado Corredor Atlántico.



Dende Asturias non se valora, en ningún momento, criticar en absoluto el trazado del Corredor (non) Atlántico. Non se pensa cuestionar, en ningún momento, por qué el trazado atlántico non pasa por Asturias, por Galicia e nos conecta con Portugal. Dende Galicia as críticas vein porque el Goberno de España está en maos del PSOE, non porque Feijoo teña outro modelo pra España. Curiosamente é dende el sur del Miño, dende Portugal, onde máis se insiste que el Corredor Atlántico ten que pasar por Galicia e contectar a Comunidá galega coel Norte de Portugal. Imaxino que aos portugueses lles dea un pouco igual se despois esa conexión tira por Asturias ou por León, como igual parece que lle dá al vicepresidente Cofiño.

 

Non podemos distraernos, diz Cofiño. Non podemos distraernos nin reclamando un AVE cantábrico que vertebre as nosas Comunidades, nin apricando el noso Estatuto de Autonomía, que diz nel sou artículo 10:

 

«El Principado de Asturias tén a competencia exclusiva nas materias que a continuación se sinalan:

[...]

5. Os ferrocarriles, estradas e camíos cuxo itinerario desenvólvase íntegramente nel terrorio da Comunidá Autónoma, e nos mesmos termos el transporte fluvial, por cable ou tubería».


Non cabe distraerse en xerar úa empresa propia, como fixeron nel País Vasco coel Euskotren, e ofertar us servicios á población rural asturiana que a antigua FEVE (xestionada dende Madrid aínda que alí non hai nin un metro de vía de ancho métrico), inxerta na RENFE, non ofrece.


Mentres el País Vasco asumíu as competencias
en materia ferroviaria, Asturias abstúvose de
desenvolver el sou Estatuto de Autonomía,
deixando que a FEVE se desmorone baxo a xestión
dun Estado al que non lle importa muito este escaso millón
de habitantes.


 

Non cabe distraerse comunicando Asturias coas Comunidades que la rodean. Non cabe distraerse xerando outros centros, us centros que non nos deixen eternamente na periferia.

 

Non, non cabe distraerse, porque quiciabes a Xunta Xeral seña pequena e a nosa verdadeira aspiración seña calentar algún Escano nel Senado.

quarta-feira, 8 de março de 2023

Orbeie onírico.

Ás veces el mundo dos soños é fascinante e presenta realidades paralelas. Eu pasei a mía primeira infancia nel lugar coañés de Orbeie, pra marchar a fer a Primeira Comuñón a Mouguías. Lo certo é que de Orbeie teño poucos recordos, aínda que algún ben vivo. Máis recordos teño de Mouguías, onde pasei a maior parte da infancia. 


En Orbeie vivimos arrendados na Escola, aquela escola de postguerra que abaxo tía a escola e arriba a casa del maestro. Coel tempo aquela escola deixou de ter uso e os nenos baxaron al colexio de Xarrio, e na casa deixou de haber maestro. E coel tempo el Concello arrendou aquela casa a un matrimonio chegado de Uviéu, que resultaron ser meus pais.


Como dicía, el mundo dos soños pode ser curioso. El outro día soñei con Orbeie, e cúa realidá paralela...


Orbeie onírico.


Subo a Orbeie. Non sei cómo subín, imaxino que en coche. Por algúa razón vou solo.


Vou á Escola, a mesma na que vivíramos dende el 1987 ou el 1988 hasta 1992, cuando xa vía muito que non cumplía as funciois de escola, pero aí seguía a casa e el Concello arrendáralla aos meus padres chegados de recén. Entro coa idea de entrar a ver se topo úa xarra pra coller augua na fonte. Despois han chegar mamá, Lucía e os demais pra xantar.


Chego e entro. A porta, contra todo pronóstico, está aberta. Empezo a topar xente na casa. Qué fedes aquí?, pregunto. Este é un centro social, respóndeme amable un rapaz de rastas. Un centro social okupado? Claro.


Á mao dereta entro nel salón. Aí está a mesa disinorme na que comíamos. Topo cousas que pra min son pequenos tesouros. De pronto Diana e Raúl están aí. Non sei como e cuando chegaron. Tampouco lles pregunto.


—Mira, Diana, este era el noso raiador de queixo.


Salio del salón e vou a un cuarto. Aí está aquel osín de plástico naranxa, cúa orella mordida, de cuando era neno. Emociónome. Úa moza detrás de min pergúntame se quero levalo. Non, non quero. Este é el sou sito.


Salio coa moza fóra. Hai cada vez máis xente. Us cen hippies bailan tecno-folk aí afora.


Xa non queda nada da caseta de Sultán. Aí hai un horto. Onde tíamos el horto tamén hai un horto. Úa estaxa de patacas. «Aí mesmo tían os meus pais úa estaxa de patacas».


Miro nel terrén e topo úa xoia. Un medallón en forma de corazón que pon 1ºB (en realidá eu iba al A). En grande «Moisés Cima Fernández» e en pequeno «este alumno dispone de electricidad en casa» e úa central hidroeléctrica gravada. Explicolle á moza, que é abondo máis nova que eu, «antias muitas casas non tían electricidá, a maioría destas casas non tían, esta porque fora úa escola, asina que nel colexio de Xarrio puíannos esto». As dúas cousas son realidá namais nel soño, nin esistían esas chapas nin é certo que houbera casas sen electricidá nos 80-90 en Orbeie, pero os soños sonche asina, funcionan con outra realidá.


Ven outra moza. As dúas mozas parecen estar al cargo de aquela comunidá hippie. Falan comigo. Explicolles outa vez que eu vivía alí e que despois marchamos pra Mouguías. Que a mía mai vive nel Espín agora, que a mía irmá vive na casa familiar en Mouguías e que eu vivo en Uviéu, pero ando de visita por aquela Arcadia del pasado. Por certo, tanto a mía mai como a mía irmá xa tían que estar aquí.


A segunda moza dizme que vai buscarme un boletín del centro que amañaron e entra por úa porta.


A lo lonxe vexo a Elvira cúa carga de herba. Na vida real Elvira fai anos que morreu, mais non nel soño. Pergúntolle á primeira moza cómo se levan cos vecíos. Díceme que mui ben. Penso que teño que ir ver a Suso. Suso, en verdá, xa morreu, e Julia peme que foi a úa residencia, pero neste mundo onírico paralelo os dous siguen en Ca Congosta.


Faise de noite e a xente prende fogueiras. A festa sigue. Aquel lugar parece úa festa continua. Miro pra aquelas montañas. Onde van mamá e ous outros?